浦江快意（油画） 张隆基

花果（油画） 潘玉良

上海是中国油画的主要发祥地。讲究百年，前辈艺术家从上海开拔，为中国油画的发蒙和发展打下坚实基础。中国油画为何会在上海生根发芽？又是什么促成了上海成为中国近当代艺术的发祥地？由中华艺术宫（上海好意思术馆）主导运筹帷幄的展览“从上海开拔——百年中国油画掠影”，从上海视角梳理中国油画的发展条理，让不雅众得以从种种艺术事件与景观中窥见中国艺术缓缓走向当代化的流程。

19世纪下半叶，土山湾好意思术工厂（下设丹青间，习称土山湾画馆）建树，它是近代中国最早的行状好意思术涌现机构。徐悲鸿曾评价土山湾画馆为“中国欧好意思画之摇篮”。画馆引进了从素描、水彩画到油画的西方绘制期间，培养了刘德斋、徐咏青、张充仁等一批西画东谈主才。展览的第一板块“西画初菁”部分，展示了这段中国油画萌发时间的种种史料和作品。

第二板块“留学精英”展示的是中国油画发延期的情况。五四新文化畅通时间，审好意思涌现被升迁到开启民智的高度。因此，多量学子怀抱救国假想，负笈国外学习西方艺术和新的艺术涌现口头。这些东谈主回国之后办学兴学、探索传播，为中国艺术培养了开阔新式东谈主才。

1912年，上海丹青好意思术院建树，于1921年改名为上海好意思术特等学校。从“丹青”到“好意思术”，背后是涌现理念和教会模式的转动：即从以摹仿为主的教会模式向写生体系（含东谈主体写生）的转动，从学习西画期间到照拂西画艺术的转动。刘海粟在好意思术教会中最初使用赤身模特，鼓吹东谈主体模特不雅念的普及，一度引起山地风云，反应了其时社会文化不雅念的雄伟变化。

20世纪20年代末以来，上海油画缓缓出现了群体、社团和作风化的倾向，艺林、决澜社、摩社、艺风社、默社等种种西画社团纷繁登场，展览活动通常，媒体报谈奋勇。第三板块“学派纷盛”展现了这段中国油画痛快期的开阔画家作品。此外，这一时间的女性油画家，如关紫兰、丘堤、唐蕴玉等东谈主也成为其时的一大亮点。

1929年，在上海新普育堂举办的第一届寰球好意思展引起了庸俗存眷，也激勉了中国西画史上的第一次公开论战：“二徐之争”，即扶持写实见地的徐悲鸿和晦气当代艺术的徐志摩之间的争论。从徐悲鸿的《惑》以马蒂斯等为例对当代艺术所作念的惨酷品评，到徐志摩的《我也惑》以塞尚为例子对当代艺术的价值不雅与历史地位的高度笃定，再到李毅士的《我不惑》，可见好意思术界对油画发展路子的不同不雅点。李毅士以为，在其时拨乱为治的社会情境之下，“正诓骗艺术的力量，调剂他们的想想，劝慰他们的精神”，从实用见地角度点明了写实艺术在中国广受接待的原因。

参预第四板块“期间青春”，不雅众不错抚玩到中国油画民族化、原土化的探索效果。新中国建树后，文艺不雅念、题材骨子和文艺军队的组成齐产生了相应变化。欧洲的古典见地、苏联的践诺见地，以及罗马尼亚油画家博巴带来的当代见地，加上对中国画、唐代壁画等中国传统元素的多方融入，中国油画走出了我方的谈路，降生了一批富裕期间性的践诺见地作品。彼时，赵隐隐在国际艺术舞台大放异彩，林风眠、吴大羽、闵希文、朱膺、吴冠中、苏天赐等国内艺术家抑止探索，当代见地条理亦不曾断绝。改变洞开之后，高级院校全面复原并新建油画教会，国际、国内一样也再次掀开，中国油画得以长足发展。

一代代油画家的艺术耀眼着灵巧之光、东谈主性之光，在期间的发展中怒放出特有的光辉。中国油画正呈现出蓬勃发展之貌，在将来也曾青春可期！

（作家：项苙苹エロ漫画 巨乳，系中华艺术宫策展东谈主）