择日上有多种神煞可诳骗或消除户外 高潮，以下三种，尤其要注重，这亦然咱们国庆择日培训的实践之一。

A、空一火

十天干和十二地支，最早见于《易经》和《尚书》，是中国古代历法的基础。

天干地支是古东说念主用于记挂年、月、日、时、方向、数据等的门径象征。天干地支格外首要，因为它代表着日月星辰的天体能量对地球的影响，年月日时为技巧，方向为空间，是以，天干地支即是代表时空体系的象征。

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干支是天过问地支的合称，由两者经一定的组合神色搭配成六十对，为一个周期，周而复始，称为六十甲子或六十花甲。

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由于十二地支比十天干多出了2位，他们在和洽经过中，每次王人会有两个地支空余出来，这即是空一火。

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比如上表中，天干配地支，在甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉，这十个天干地支逐个双应后，地支还多留有戌、亥两字，这即是空一火。

咱们把每个天干“甲”字头的，称为一旬，比如上头这个例子是甲子旬。到了地支戌，十天干排罢了，又从天干甲驱动轮回，即是甲戌，乙亥……，那么甲戌旬排下来即是申酉空一火。

按照这么的章程，咱们不错摈斥六十甲子空一火表。

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那么，淌若不查表，是否不错快速预备出空一火呢？不错按照以下预备公式：

地支序数-天干序数=空一火

（淌若出现负数，或者等于0，再加12。）

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比如戊子日。戊为5，子为1，则：

地支子1-天干戊5=（-4）

为零或者负数，需要加12。

则-4+12=8。地支8为未，则“午未”空。

空一火的性质即是将五行的力量空掉，其福祸性质要视该地支在四柱中的作用。淌若是吉神落入空一火，则吉神的作用便被空掉了，此时的空一火便进展出凶的性质；而淌若是煞神落入空一火，则其凶神的作用便被空掉，这时的空一火则进展出吉的性质。因此有诗云：

煞神最喜幻消一火，

凶煞空一火大吉昌，

禄马贵东说念主还减福，

如遇相冲另一详。

B、截路空一火

常有民间巨匠说：截路空一火之凶煞，弗成减轻给东说念主择日。孔子有个弟子叫颜回的，即是因为犯此空一火而死，圣贤王人怕这个，你说你给东说念主用要不要死东说念主？

大约多地有此同样的说法，是以在民间许多阴阳堪舆之东说念主也怕截路空一火，而多招揽用贵东说念主呀禄马之类。

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为此，赖布衣风水考虑院的先生，成心对此截路空一火作念了考据。翻阅旧书，在大六壬或者其他多量择日黄历内部，多论及，截路空一火为出行大忌。我院先生忖此可能是大家从“截路”联思开来的。至于前边的巨匠说要死东说念主，臆度亦然从“空一火”二字联思出来的。

《协纪辨方》载：

《历例》日:“截路空一火者，甲、己日申、酉时，乙、庚日午、未时，丙、辛日辰巳时，丁、壬日寅、卯时，戊、癸日子、丑、戌、亥时。”

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《考原》曰:“截路空一火，遇壬癸也，行路而遇水则不可行也。如甲、己日以五鼠遁起甲子，顺历之得壬申、癸酉，故甲、巳日以申、酉为截路空一火也。余仿此。”

按:截路空一火之义，谓十干至此而极，其下二支即是旬空，便如下临无地，故曰“截路空一火”也。其说载于《神煞起例》，以五鼠遁取日干遁支，得甲乙则无福祸，得丙丁则为喜神，得戊己则为五鬼，得庚辛则为金神，得壬癸则为截路空一火。《黄历》惟取截路空一火一种。今推其义，盖由奇门最重丙丁，故忌壬癸克之也。若以行路遇水为截，则访之舟之可矣，何截之有？

《协纪辨方》裁剪者的注解只怕也不可靠，奇门最首要者是甲，而不是丙丁，丙丁仅仅奇仪云尔，是护甲的。之是以叫奇门遁甲，即是因为后两个字“遁甲”。淌若按照《协纪辨方》裁剪者的书生注解，那因为丙丁首要，是以酿成了戊己最首要了，因为戊己是克水的。是以此“截路”之说过于牵强。

推此神煞，均由五鼠遁而来，遁至壬癸二干取其地支。如下图红框所示。

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壬癸为天干之末，又唉声嗟叹的酷爱，是第二旬驱动之前的阶段，淌若按照这个路走到头的含义，命其为截路，名副其实。其实即是代表着一种场的兑现，另一种场行将驱动。壬癸为水，在传统文化中，淌若遭受水的话，叫坎，老庶民常说有个坎儿。大约有这方面的酷爱！

遭受截路空一火命书口诀的临了是“鹤发盈簪苦未休”，也颇为吓东说念主。

推理：这其实和六甲穷日癸亥差未几，王人是从其大约能代表的寓意所蔓延出来，何况作用大大不如其名字响亮，然则也要看日课的具体情况而定。

在择日家论截路空一火者，多以年论日、以日论时，不取截路空一火日时云尔。今举一例，看空一火否？这是我院又名弟子所择课案：

福主：壬寅命 搬家出行

2024年05月18日06:31周六

农历甲辰年四月十一日 卯时 (申西空)

甲 己  壬  癸

辰 巳  午  卯

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此课：

壬午日的截路空一火正巧是癸卯时。然则第二日学员向我院先生响应：

命主在威海住搬到泰安，启航前膝盖疼了挺长技巧，手也肿，这个时辰启航后半个多小时就发现膝盖轻快了许多，手指也不肿了。今天命主的女儿跟我迎面响应的，嗅觉很神奇。

我院先生言：

此课壬午禄马同乡，干支连茹，是不可多得的大格。且于命主之灵动格外，何况牵动天医为用，是以此刻能够有此奇应。

上课犯截路空一火而应吉。

再举一弟子提供实例，不犯截路空一火用禄贵而反凶，以供大家参考。

屋子坐向:子山午向兼癸丁 入宅

男命:戊午年 女命:辛酉年

癸  丙   甲   己

卯  辰   寅   巳

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此课不犯截路空一火，用日甲寅自坐禄地，为戊午命文曲，辛酉命贵东说念主。己巳时为戊午命之禄，按理是不次的课，但效果令东说念主失望。

我院先生批云：

此课土王用事，甲己化土，太岁癸微根在辰，然则地支连茹，土王用事，根已损坏，甲己之化土反克太岁，所谓“日犯岁君，勃然祸至”是也！

三、五不遇时

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定“五不遇”凶时窍门

口诀隐文：

五不遇时龙不转，号为日月损光明，

时干克犯日干上，阴阳对战最冷凌弃。

又诀：五不遇时，奇门最忌，临之有凶，百不宜行，纵有吉星，亦不可用。

解语：凡遇某一时辰的天过问当日的天干相克，且为阳干克阳干，阴干克阴干，即为“五不遇”凶时。此时为奇门大忌，即使有吉门，吉星出现也毫不可用事，只宜复古安常，动则有凶。

时干克日干的时辰，为五不遇时。

诗曰：

甲日忌逢庚午时，乙日辛巳最为忌。

丙日壬辰不宜遇，丁日癸卯百事滞。

戊日甲寅时为灾，己忌乙丑乙亥时。

庚日丙子与丙戍，辛日丁酉不宜事。

壬日戊申时不宜，癸日己未时应避。

又曰：

五不遇时知岂难，定为时干克日干。

疏解：五不遇时，也称损明， 指时干克日干的时辰。若某一时辰的天过问当日天干相克，则该时辰即为五不遇时。如时干丁火克日干辛金，丁即是五不遇时。依此类推。需注重的是，若所临之支与日干、日支相生，则弗成看成五不遇时。五不遇时为凶时，主举事不定、朝行暮败、 大北亏输。

五不遇时，即五不遇之时辰，具体而言，即甲日庚时，乙日辛时，丙日壬时，丁日癸时，戊日甲时，己日乙时，庚日丙时，辛日丁时，壬日戊时，癸日己时。

方术家以为，在奇门遁甲瞻望术中，凡五不遇时，大凶，纵令得三奇或吉门，事多不顺，也不可用。凡用事时辰，最佳消除五不遇时。

咱们看一个我院先生实考案例：

2022年4月13日我院先生到街上去买东西，被一新开业的鸭货店诱导。诱导先生的不是所作念的鸭货，而是开业的技巧。先生向前考虑雇主几点开业的？雇主说早上八点多。先生觉这个店铺刚开业捧谄媚，就买了点东西，说了几句吉祥话。

我院先生以为：开业日是黑说念日、又是五不遇时开业，这个店应该会不遥远。其后我到街上买东西就看到这个店没什么宾客。再其后不到三个月，就发现这个店天然开张卷帘门然则用一把大锁锁着门，门上贴上了“吉店出租”，果应我院先生推断！

公历：2022年 4月 23日 辰时      

农历：2022年 3月 廿三 辰时

课局：壬寅年 甲辰 丙午 壬辰

用事：开业

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开业三个月就转让了户外 高潮。

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